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七言祭文_七言祭文通用

zmhk 2024-05-18 人已围观

简介七言祭文_七言祭文通用       大家好,今天我来给大家讲解一下关于七言祭文的问题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来看看吧。1.与妻书要背哪几段2.感恩母校现代七言诗句3.谁有李白祭龙王的文章啊?4.谁能告诉

七言祭文_七言祭文通用

       大家好,今天我来给大家讲解一下关于七言祭文的问题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来看看吧。

1.与妻书要背哪几段

2.感恩母校现代七言诗句

3.谁有李白祭龙王的文章啊?

4.谁能告诉我一点文学常识

七言祭文_七言祭文通用

与妻书要背哪几段

       1.与妻书要背完最好。2.《与妻书》又名《与妻诀别书》,是清朝末年为了反清反封建争取民族解放而牺牲的黄花岗七十二烈士之一的'林觉民在1911年黄花岗起义的三天前即4月24日晚写给其妻子陈意映的诀别信。3.1911年4月24日、宣统三年三月二十六夜、广州起义前夕,香港。黄花岗七十二烈士之首林觉民,时年二十四岁,为求救国救民,舍弃满腹才华,置生死于度外,决意作为共和之马前卒、起义冲锋敢死队员是夜残月未现、孤灯如豆,唯牵挂娇妻幼子,留此千年一遇、字字泣血、情动古今的情书。次日,林觉民潜入广州;三日后,起义中林觉民一马当先,最后攻打总督衙门中被清军主力包围重伤被俘,关押一周后被两广总督张鸣岐批示枪杀。

感恩母校现代七言诗句

       古代文体:古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文,包括史传文。

       韵文,即讲究押韵的文体,包括诗、词、赋、铭。散文,包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。

       1、古体诗、近体诗

       唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗,把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗,而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言,《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种,又有五言和七言之别。律诗共八句,分四联:一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联,偶句押平声韵,中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句,其格律要求大体上与律诗相同,只是上下两句的对仗要求不是很严。

       2、辞、赋、骈文

       辞即楚辞,属诗歌。篇幅、句子较长,句式参差错落,形式自由,多用“兮”字,以抒情为主,有浓厚的浪漫色彩,以屈原的《离骚》为其代表。

       赋,源于战国后期,句子大体整齐押韵,间杂散文句式,着力铺陈事物,是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。

       骈文,源于汉魏,形成于南北朝,全篇基本上用对偶句构成,讲究用典,词藻华丽,因大多用四字句和六字句,又称“四六文”,也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。

       3、词、曲

       词萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。是诗歌的发展,故称之为“诗余”。它有多种词牌,各种词牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韵等。其句式长短不一,又称为长短句。按字数的多少可分为长调(91字以上)、中调(59字至90字)、小令(58字以下)。

       曲,盛行于元代,故称“元曲”,也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲,杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类,其中小令由一支曲子组成,套曲也叫套数,由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节,其结构是四折(相当于四幕)加一个楔子(序幕),其构成有科(人物动作、舞台效果的说明)宾白(人物对话、独白等)、唱词,角色有旦(女角)、末(男角)、净(花脸)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌,规定其字数,句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示曲调声音的高低。

       4、史传文

       属历史散文,包括编年体(如《左传》、《资治通鉴》)、国别体(如《国语》、《战国策》)、纪传体(如《史记》、《汉书》、“二十四史”)、断代体(如《汉书》、《后汉书》)、通史体(如《史记》、《资治通鉴》)。

       5、论说文

       古代的论说文是从诸子论学语录发展形成的,它在发展过程中形成了若干种:“论”议论事理;“说”申说事理。

       6、杂记文

       包括名胜游记、山水游记。书画杂物记、人事杂记四类。杂记文范围很广,在部分题目有“记”字。记载历史掌故,遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内。

       7、应用文

       包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类。

谁有李白祭龙王的文章啊?

       1. 关于感恩的七言诗句

        关于感恩的七言诗句 1. 关于感恩的古诗句

        1、《游子吟》唐孟郊慈母手中线,游子身上衣。

        临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

        2、《别老母》清黄仲则搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

        3、《十五》宋王安石将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

        4、《岁末到家》清蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

        见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

        5、《母别子》唐白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

        敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

        迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

        以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

        应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

        但愿将军重立功,更有新人胜于汝。6、《慈母爱》元杨维桢慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

        龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

        夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

        7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。

        甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。

        8、《谁氏子》唐韩愈非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

        翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

        又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

        圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

        罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

        9、《短歌行》唐王建人初生,日初出。上山迟,下山疾。

        百年三万六千朝,夜里分将强半日。有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

        人家见生男女好,不知男女催人老。短歌行,无乐声。

        10、《代北州老翁答》唐张谓负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

        如今小儿新长成,明年闻道又征兵。定知此别必零落,不及相随同死生。

        尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

        近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,何必流离中国人。

        11、《除夜作》唐高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

        别老母 黄景仁 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

        西上辞母坟 陈去疾 高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

        凤栖梧/蝶恋花 廖行之 吾母慈祥膺上寿。福庇吾家,近世真希有。

        丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。

        我愿慈闱多福厚。更祝遐龄,与母齐长久。

        鸾诰联翩双命妇。华堂千岁长生酒。

        谢五开府番罗袄 黄庭坚 叠送香罗浅色衣,著来春色入书帷。 到家慈母惊相问,为说王孙脱赠时。

        初望淮山 黄庭坚 风裘雪帽别家林,紫燕黄鹂已夏深。 三釜古人干禄意,一年慈母望归心。

        劳生逆旅何休息,病眼看山力不禁。 想见夕阳三径里,乱蝉嘶罢柳阴阴。

        寄张仲谋 黄庭坚 好在张公子,清秋应苦吟。 衣穿慈母线,囊罄旅人金。

        早晚辞天阙,归来慰陆沈。 黄花一樽酒,期与尔同斟。

        墨萱图 其一 王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。

        甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。

        哭母诗 瞿秋白 亲到贫时不算亲,蓝衫添得新泪痕。 饥寒此日无人问,落上灵前爱子身。

        四言诗·祭母文 毛泽东 呜呼吾母,遽然而死。 寿五十三,生有七子。

        七子余三,即东民覃。 其他不育,二女二男。

        育吾兄弟,艰辛备历。 摧折作磨,因此遘疾。

        中间万万,皆伤心史。 不忍卒书,待徐温吐。

        今则欲言,只有两端: 一则盛德,一则恨偏。 吾母高风,首推博爱。

        远近亲疏,一皆覆载。 恺恻慈祥,感动庶汇。

        爱力所及,原本真诚。 不作诳言,不存欺心。

        整饬成性,一丝不诡。 手泽所经,皆有条理。

        头脑精密,擘理分情。 事无遗算,物无遁形。

        洁净之风,传遍戚里。 不染一尘,身心表里。

        五德荦荦,乃其大端。 合其人格,如在上焉。

        恨偏所在,三纲之末。 有志未伸,有求不获。

        精神痛苦,以此为卓。 天乎人欤,倾地一角。

        次则儿辈,育之成行。 如果未熟,介在青黄。

        病时揽手,酸心结肠。 但呼儿辈,各务为良。

        又次所怀,好亲至爱。 或属素恩,或多劳瘁。

        大小亲疏,均待报赍。 总兹所述,盛德所辉。

        必秉悃忱,则效不违。 致于所恨,必补遗缺。

        念兹在兹,此心不越。 养育深恩,春辉朝霭。

        报之何时,精禽大海。 呜呼吾母,母终未死。

        躯壳虽隳,灵则万古。 有生一日,皆报恩时。

        有生一日,皆伴亲时。 今也言长,时则苦短。

        惟挈大端,置其粗浅。 此时家奠,尽此一觞。

        后有言陈,与日俱长。「燕诗示刘叟」白居易 梁上有双燕,翩翩雄与雌。

        衔泥两椽间,一巢生四儿。 四儿日夜长,索食声孜孜。

        青虫不易捕。

        2. 关于感恩的诗句

        感恩的诗句

        1、孝子之至,莫大乎尊亲;

        尊亲之至,莫大乎以天下养。

        ——孟子

        2、哀哀父母,生我劬劳。

        ——《诗经》

        3、一日为师,终身为父。

        4、谁言寸草心,报得三春辉。

        5、滴水之恩当涌泉相报。

        6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,

        给人以光明,给以温暖。——肖楚女

        7、生活需要一颗感恩的心来创造,

        一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

        8、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

        9、知恩图报,善莫大焉。

        10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

        11、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。

        12、投之以桃,报之以李。

        13、一父养十子,十子养一父。

        14、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。

        15、父恩比山高,母恩比海深。

        16、一饭之恩,当永世不忘。

        17、鱼知水恩,乃幸福之源也。

        18、可怜天下父母心。

        19、知遇之恩当永生不忘。

        20、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

        21、天意怜幽草,人间重晚情。

        22、感谢命运,感谢人民,感谢思想,

        感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

        3. 关于感恩的古诗句只是古诗句啊不要是现代的我是要写一幅毛笔字

        暗投明珠 年代:唐 作者:崔藩 体裁:五排 内容:-------------------- 至宝看怀袖,明珠出后收.向人光不定,离掌势难留. 皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋.乍来惊月落,疾转怕星流. 有泪甘瑕弃,无媒自暗投.今朝感恩处,将欲报隋侯. 标题:奔避 年代:唐 作者:郑谷 体裁:五律 内容:-------------------- 奔避投人远,漂离易感恩.愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏. 孤馆秋声树,寒江落照村.更闻归路绝,新寨截荆门. 标题:病起别主人 年代:唐 作者:李群玉 内容:-------------------- 益愧千金少,情将一饭殊.恨无泉客泪,尽泣感恩珠. 标题:浐水席上献座主侍郎 年代:唐 作者:吴融 体裁:七律 内容:-------------------- 暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开.落絮已随流水去, 啼莺还傍夕阳来.草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯. 莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁. 标题:城南野居寄知己 年代:唐 作者:曹邺 体裁:五古 内容:-------------------- 奔走未到我,在城如在村. 出门既无意,岂如常闭门. 作诗二十载,阙下名不闻. 无人为开口,君子独有言. 身为苦寒士,一笑亦感恩. 殷勤中途上,勿使车无轮. 标题:初除户曹 年代:唐 作者:白居易 内容:-------------------- 诏授户曹掾,捧认感君恩. 感恩非为己,禄养及吾亲. 弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾. 罗列高堂下,拜庆正纷纷. 俸钱四五万,月可奉晨昏. 廪禄二百石,岁可盈仓囷. 喧喧车马来,贺客满我门. 不以我为贪,知我家内贫. 置酒延贺客,客容亦欢欣. 笑云今日后,不复忧空樽. 答云如君言,愿君少逡巡. 我有平生志,醉后为君陈. 人生百岁期,七十有几人. 浮荣及虚位,皆是身之宾. 唯有衣与食,此事粗关身. 苟免饥寒外,余物尽浮云. 标题:除官行至昭应闻友人出官因寄 年代:唐 作者:杜牧 体裁:五律 内容:-------------------- 贱子来千里,明公去一麾. 可能休涕泪,岂独感恩知. 草木穷秋后,山川落照时. 如何望故国,驱马却迟迟? 标题:逢友人赴阙 年代:唐 作者:卢延让 体裁:七律 内容:-------------------- 正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟. 倚马才高犹爱艺,问牛心在肯容私. 吏开黄阁排班处,民拥青门看入时. 却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠. 标题:感春申君 年代:唐 作者:张祜 体裁:七绝 内容:-------------------- 薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门. 春申还道三千客,寂寞无人杀李园.。

        4. 关于感恩的诗句

        风儿轻柔划过 ,

        天空依旧湛蓝,

        当人间的温馨与你擦肩而过时。

        你需要一个同等的回应,

        用一颗平常的心去面对,

        用一颗感恩的心去实践,

        用一颗纯正的心去感动。

        我总想轻轻喊出一个名字,

        善意而温馨。

        我总想轻轻喊出一句话,

        单纯而羞涩。

        他就是—

        感恩!

        事后两颗心在颤动,

        又在彼此感谢,

        因为他们有共同的理想,

        让人间真情永存。

        感恩的影子

        因为存在所以需要灭亡,,

        因为有爱所以世界方才温暖。

        感恩的影子随处可见。

        冬日中寒风啸啸,

        偶尔听入几声寒鸦凄凄楚楚的鸣叫。

        夜晚明月当头,

        又有多少悲欢离合。

        传递一份爱,

        心灵便不会孤独。

        因为有啦前者的主动,

        从而换来啦别人的感动。

        感恩有如一碗心灵鸡汤,

        引领对方去理解、感动

        暖暖的,

        让人陷入无尽的深思,

        5. 我要关于感恩的名人名言·诗句·言语,

        感恩父母 没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己.滴水之恩,涌泉相报.关爱父母,使我们的责任谁言寸草心,报得三春晖鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮《后出师表》)鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报.谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢.浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的.—— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上.—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语。

        6. 感恩母亲的诗句,急,

        1、《游子吟》唐孟郊 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝, 意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖. 2、《别老母》清黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无. 3、《十五》宋王安石 将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心. 4、《岁末到家》清蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰.寒衣针线密,家信墨痕新. 见面怜清瘦,呼儿问苦辛.低徊愧人子,不敢叹风尘. 5、《母别子》唐白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦. 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋. 敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人. 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺. 迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离. 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌. 应似园中桃李树,花落随风子在枝. 新人新人听我语,洛阳无限红楼女. 但愿将军重立功,更有新人胜于汝. 6、《慈母爱》元杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储. 龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊. 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书. 7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下. 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦. 甘旨日以疏,音问日以阻. 举头望云林,愧听慧鸟语. 8、《谁氏子》唐韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士. 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止. 翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市. 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史. 又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕. 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣. 圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟. 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始. 罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳. 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似. 9、《短歌行》唐王建 人初生,日初出.上山迟,下山疾. 百年三万六千朝,夜里分将强半日. 有歌有舞须早为,昨日健于今日时. 人家见生男女好,不知男女催人老. 短歌行,无乐声. 10、《代北州老翁答》唐张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁. 自言老翁有三子,两人已向黄沙死. 如今小儿新长成,明年闻道又征兵. 定知此别必零落,不及相随同死生. 尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土. 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦. 近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘. 安边自合有长策,何必流离中国人. 11、《除夜作》唐高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然. 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年. 12、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日,高飞背母时. 当时父母念,今日尔应知. 13、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居. 14、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉. 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归. 15、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何. 暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多。

        7. 感谢同学的诗句

        这是一部分,下面的参考地址还有许多 君有奇才我不贫.-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 .-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君.-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈.-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心.-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝. -(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 .-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱.-(唐)李白 与朋友交,言而有信.-(春秋)子夏 布衣之交不可忘.-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 .-(宋)欧阳修 人生乐在相知心 .-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头.-(明)冯梦龙 于患难风豪杰.-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 .-(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深.-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴.-《汉书》 山河不足重,重在遇知已.-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄. -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎.-《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人.-陈刚中 朋友,以义合者.-(宋)朱熹 衣不如新,人不如故.-《汉乐府》 同心而共济,始终如一 .-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态.一贵一贱,交情乃见.-《史记》 未言心相醉,不再接杯酒.-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调.-(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆.-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分.-(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘.-(三国)曹植 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 .-(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕.-(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽.-(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了. -(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的.-(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬. -(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难 !-(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚. -(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会.-(黎)纪伯伦 患难识朋友 .-(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友.-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖.-(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友.你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心. -(希腊)苏拉格底 择友宜慎,弃之更宜慎.-(美)富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子.-《五卷书》 朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存.-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱! -(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 . -(俄)别林斯基 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心. (俄)克雷洛夫 能够划船不用浆 谁能够扬帆没有风向 谁能够 离开好朋友 我可以划船不用浆 我可以扬帆不用风向 但是朋友啊 每当你离去 我却不得不感伤 2 有时你很暖, 暖得犹如母亲的体温 浓缩着炙烤我冰冷的心的温度 哪怕那冰冷的心碎了 也无法弥补我的你的谢意 有时你很轻 轻得犹如纷飞的雪花 熔化着、浸透着 哪怕那纷飞的舞者停止了生命 也无法偿还我对你的歉意 然而在泥土下 有冻不碎的心扉 有割不断的思念 或许,最寒冷的夜里 你能看到 我的身影 我的身影 越走越远 越走越淡 你在狂风之中嘶吼 咆哮着对我的呼唤 我的灵魂 悄然降落在你的身后 告诉你 在冰封的世界里 星星之火,也能温暖你所有的体会 3 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾. 只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是相知,味甘境又远.。

谁能告诉我一点文学常识

       23.赠汪伦(李白)

       李白乘舟将欲行,

       忽闻岸上踏歌声。

       桃花潭水深千尺,

       不及汪伦送我情。

       [简析]

       李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

       前两句叙事:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去,汪伦带着一群村民前来送行,他们手挽着手,一边走,一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应,写出了诗人惊喜的情态。“将欲”,正是小舟待发之时;“忽闻”,说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别,说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了,还带了一群村民一起来送行,怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近,于是诗人信手拈来,用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句,清代沈德潜评价说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)的确,这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作参照物,就把无形的情谊化为有形,既形象生动,又耐人寻味。潭水已“深千尺”了,那么汪伦的情谊有多深呢?

       明代唐汝询在《唐诗解》中说:“伦,一村人耳,何亲于白?既酿酒以候之,复临行以祖(饯别)之,情固超俗矣。太白于景切情真处,信手拈出,所以调绝千古。”这一评论是恰当的。

       24.独坐敬亭山(李白)

       众鸟高飞尽,

       孤云独去闲。

       相看两不厌,

       只有敬亭山。

       [简析]

       这首诗是李白离开长安后,经过了长达十年的漫游,来到宣城时所写。在长期的飘泊生活中,他饱尝了世态炎凉的滋味,增添了孤独寂寞之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂,在大自然的怀抱里得到安慰的情景。

       前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”状眼前之景,流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去,无影无踪了;连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻,独自远远地飘走了,山中显得格外幽静。在诗人看来,世间万物都厌弃他,离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词,表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。

       三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“两不厌”,表现了诗人与敬亭山感情上的投契。“只有”,并不意味着太少,而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。

       25.黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白)

       故人西辞黄鹤楼,

       烟花三月下扬州。

       孤帆远影碧空尽,

       唯见长江天际流。

       [简析]

       李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人,他“一生好入名山游”,足迹几乎遍及整个中国,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇,这首诗是李白出蜀壮游期间的作品,写诗人送别友人时无限依恋的感情,也写出祖国河山的壮丽美好。

       诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨,点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜,是诗人墨客流连聚会之所,又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别,更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”,紧承首句,写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会,自古繁华,而“三月”又正是春光明媚,百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”,不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色,也使人联想到处在开元盛世的扬州,那花团锦簇、绣户珠帘,繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方,时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句,正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人,当友人扬帆远去的时候,惜别之情油然而生。从《李太白集》里,我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中,李白写道:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩,两人的情谊是多么深厚。

       诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景,其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船,而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行,看着友人乘坐的船挂起风帆,渐去渐远,越去越小,越去越模糊了,只剩下一点影子了,最后终于消失在水天相接之处,而诗人仍然久久伫立,目送流向天际的江水,似乎要把自己的一片情意托付江水,陪随行舟,将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情,然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中,将情与景完全交融在一起了,真正做到了含吐不露而余味无穷。

       另外在诗歌的用韵上,诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚,吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然,意境雄浑开阔,这首诗真是令人越读越爱,百读不厌,无怪乎千古传颂。

       清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说:“七言绝句以语近情遥,含吐不露为贵。只眼前景,口头语而有弦外音,使人神远,太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。

       26.早发白帝城(李白)

       朝辞白帝彩云间,

       千里江陵一日还。

       两岸猿声啼不住,

       轻舟已过万重山。

       [简析]

       这是一首传诵千古的七言绝句。

       公元758年春,李白因参加永王李璘幕府事被牵连,流放夜郎(今贵州省西部),行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中,写下了这首诗,抒发了诗人愉悦的心情。

       “朝辞白帝彩云间”,首句写诗人的回想,点出开船的时间是早晨,地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”,次句写诗人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。

       第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,两岸猿猴的叫声还没停止,可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声,继写轻舟,用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来,借猿声回响衬托轻舟的快捷,这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情,洋溢于诗的明快的节奏之中。

       全诗写景抒情,写的是轻捷明快之景,抒的是轻快愉悦之情,达到了情景交融的地步。

       27.秋浦歌(李白)

       白发三千丈,

       缘愁似个长。

       不知明镜里,

       何处得秋霜。

       [简析]

       这首诗采用浪漫夸张的手法,抒发了诗人怀才不遇的苦衷。

       首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张,似乎不近情理,一个人七尺身躯,而有三千丈的头发,根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白,因为愁思像这样长。“缘”,因为;“个长”,这么长。白发因愁而生,因愁而长。这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换,于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。 后两句“不知明镜里,何处得秋霜”是说:照着清亮的铜镜,看到自己萧萧白发,简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问,进一步加强对“愁”字的刻画,抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发,具有忧伤憔悴的感情色彩。

       这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年,这时候唐王朝政治腐败,诗人对整个局势深感忧虑。此时,李白已经五十多岁了,理想不能实现,反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发,鬓染秋霜呢?

       28.望天门山(李白)

       天门中断楚江开,

       碧水东流至此回。

       两岸青山相对出,

       孤帆一片日边来。

       [注释]

       1.天门山:位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同门户,所以叫“天门”。

       2.楚江:即长江。古代长江中游地带属楚国,所以叫“楚江”。

       3.至此回:长江东流至天门山附近回旋向北流去。

       4.回:回旋。

       5.出:突出。

       6.日边:天边。

       29.闻官军收河南河北(杜甫)

       剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

       却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

       白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

       即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

       [解说]

       安史之乱给国家和人民带来巨大的灾难,杜甫早就盼望能早日平定安史之乱。当这一天终于盼来时,他竟激动得悲喜交加,喜极而哭。前四句由“忽传”到“初闻”,再到“却看”“漫卷”,几个连续动作把惊喜的心情描绘得生龙活现。后四句通过想象,尽力描写“喜欲狂”时的激动心情:他不但要高歌痛饮,而且恨不得乘着大好春光马上回到家乡,这从他一口气列出的四个地名,就能看出他的心早已沿着这一路线飞走了!

       30.绝句(杜甫)

       两个黄鹂鸣翠柳,

       一行白鹭上青天,

       窗含西岭千秋雪,

       门泊东吴万里船。

       [简析]

       这首诗是杜甫在成都浣花溪草堂闲居时写的,共写绝句四首,本诗是其中的第三首,描写了草堂门前浣花溪边春景。

       本诗由两联工整的对偶句组成。前两句“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”写的是动景。首句堂前黄鹂鸣于翠柳间,是近景;次句白鹭飞上青天,是远景。这些景物的画面,色彩艳丽:嫩黄的小鸟,翠绿的柳林,雪白的鹭鸶,蔚蓝的青天,四种色彩给人以深刻的印象。不仅有色还有声,有那婉转动听的莺歌,真是一派生机勃勃的明丽的景象。 后两句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”写的是静景。前两句两个动词是“鸣”“上”,后两句是“含”“泊”,一动一静。第三句写西岭积雪,是远景。“含”字运用拟人手法,十分贴切生动;“千秋”点出时间的久远,更显出其静。第四句写门前的船只,是近景。“泊”,停泊着,但这停泊的是将要驶往东吴的船,静中包含着动;“万里”点出空间的辽阔。 这首诗,每句一景,其中动景、静景,近景、远景交错映现,构成了一幅绚丽多彩、幽美平和的画卷,令人心旷神怡,百读不厌。

       31.赠花卿(杜甫)

       锦城丝管日纷纷,

       半入江风半入云。

       此曲只应天上有,

       人间能有几回闻?

       [解说]

       这首诗前二句写成都音乐繁盛,日日奏个不停,乐声到处飘传。后二句一转,说此种音乐只有天上才有,人间难以听到,从而赞美了成都音乐的高超优美。对于音乐名曲,后人常引用此二句加以称赞。小说《彩云归》中,当秀兰唱了他丈夫入选的曲子后,陶冶之说:“今夜是珠联璧合,叫人一曲难忘!咳!难怪古人说:‘此曲只应天上有,人间能有几回闻’了!”

       32.江南逢李龟年(杜甫)

       岐王宅里寻常见,

       崔九堂前几度闻。

       正是江南好风景,

       落花时节又逢君。

       [简析]

       这首诗是杜甫绝句中最晚的一篇,作于唐代宗大历五年(770年)。《明皇杂录》中记载:“开元中,乐工李龟年善歌,特承顾遇,于东都大起第宅。其后流落江南,每遇良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒。杜甫尝赠诗(即指此诗)。”杜甫少年时代正是开元盛世,曾与李龟年相熟;四十年后国家已经衰败,两人穷途相遇,不胜今昔之感,就写下了这首深沉的诗。

       开首两句“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”,是追忆昔日长安繁华时期的情谊。“岐王宅”“崔九堂”是开元时期京都长安的王侯第宅,是他们两人的相逢之地,“寻常见”“几度闻”写两人相会的频繁。后两句“正是江南好风景,落花时节又逢君”,写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这“落花时节”包含不少内容,既是明叙相逢的季节,又暗喻唐帝国由盛入衰的局面,作为人生的岁月,两人又到了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄。“又”字抒发了诗人抚今追昔,感时伤世之情。

       清朝蘅塘退士评说:“世运之治乱,年华之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中。”可见对这首诗的评价是较高的。

       33.春夜喜雨(杜甫)

       好雨知时节,

       当春乃发生。

       随风潜入夜,

       润物细无声。

       夜径云俱黑,

       江船火独明。

       晓看红湿处,

       花重锦官城。

       [简析]

       这是一首描绘并赞美春雨的诗。题目中的“喜”字统摄全篇。全诗八句,虽没出现一个“喜”字,但诗人的喜悦之情溢于言表。

       首联写春雨的来到:“好雨知时节,当春乃发生”,一个“好”字,表达了诗人对春雨的赞美。春天是植物萌发、生长的季节,正需雨,它就下起来了。诗人用拟人手法,盛赞春雨善解人意,似乎懂得人们的心愿一般。

       颔联刻画春雨的特征:“随风潜入夜,润物细无声。”它伴随着和煦的春风,趁着夜色悄悄地飘洒大地,绵绵密密,无声无息地滋润着万物,不求人知,无意讨好。春雨具有这样高尚的品格,诗人格外喜欢。

       颈联写春夜雨景:“夜径云俱黑,江船火独明。”诗人希望好雨能下个够,他开门出来看,只见天上乌云密布,地上也是黑沉沉的,连小路也看不清,只有江中船上的渔火露出一点亮光。

       尾联“晓看红湿处,花重锦官城”是诗人的想象:春雨过后的翌日拂晓,整个锦官城里必然是一派花团锦簇、万紫千红的景象,那一朵朵湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的鲜花,一定更惹人喜爱。花是如此,那田里的庄稼也肯定会茁壮成长。春雨给大地带来了蓬勃生机,给人们带来了丰收的希望,诗人怎能不赞美春雨呢!

       文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点。

       古代文体:古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文,包括史传文。

       韵文,即讲究押韵的文体,包括诗、词、赋、铭。散文,包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。

       1、古体诗、近体诗

       唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗,把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗,而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言,《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种,又有五言和七言之别。律诗共八句,分四联:一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联,偶句押平声韵,中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句,其格律要求大体上与律诗相同,只是上下两句的对仗要求不是很严。

       2、辞、赋、骈文

       辞即楚辞,属诗歌。篇幅、句子较长,句式参差错落,形式自由,多用“兮”字,以抒情为主,有浓厚的浪漫色彩,以屈原的《离骚》为其代表。

       赋,源于战国后期,句子大体整齐押韵,间杂散文句式,着力铺陈事物,是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。

       骈文,源于汉魏,形成于南北朝,全篇基本上用对偶句构成,讲究用典,词藻华丽,因大多用四字句和六字句,又称“四六文”,也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。

       3、词、曲

       词萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。是诗歌的发展,故称之为“诗余”。它有多种词牌,各种词牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韵等。其句式长短不一,又称为长短句。按字数的多少可分为长调(91字以上)、中调(59字至90字)、小令(58字以下)。

       曲,盛行于元代,故称“元曲”,也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲,杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类,其中小令由一支曲子组成,套曲也叫套数,由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节,其结构是四折(相当于四幕)加一个楔子(序幕),其构成有科(人物动作、舞台效果的说明)宾白(人物对话、独白等)、唱词,角色有旦(女角)、末(男角)、净(花脸)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌,规定其字数,句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示曲调声音的高低。

       4、史传文

       属历史散文,包括编年体(如《左传》、《资治通鉴》)、国别体(如《国语》、《战国策》)、纪传体(如《史记》、《汉书》、“二十四史”)、断代体(如《汉书》、《后汉书》)、通史体(如《史记》、《资治通鉴》)。

       5、论说文

       古代的论说文是从诸子论学语录发展形成的,它在发展过程中形成了若干种:“论”议论事理;“说”申说事理。

       6、杂记文

       包括名胜游记、山水游记。书画杂物记、人事杂记四类。杂记文范围很广,在部分题目有“记”字。记载历史掌故,遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内。

       7、应用文

       包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类。

       现代文体:现代文体主要指小说、诗歌、散文、戏剧、报告文学、儿童文学、民间文学、杂文等。此外还有实用文,包括记叙文、说明文、议论文、应用文四类。

       1 、记叙文的六要素是指所写事件的 时间 、 地点 、 人物 、 起因 、 经过 、 结果 。

       2 、根据需要,记叙文可采用第一人称( 我、我们 ),第二人称( 你、你们 ),第三人称(他、他们),一般的说 第一人称 和 第三人称 经常使用。

       3 、记叙文的中心思想,是指通过 写人 、 记事 、 写景 、状物所表现出来的对生活的主要看法。中心思想必须 明确、集中 。

       4 、材料是文章的骨肉,是为表现 中心思想 服务的;中心思想是文章的灵魂,是统率 材料 的。

       5、 能突出中心思想的主要材料要 写得具体些、详细些 ;对表现中心思想起一定作用次要材料要 写得概括些、简略些,详略得当,可以使文章主次分明,中心突出 。

       6、 记叙的顺序一般有 顺叙 、 倒叙 、 插叙 。

       7 、线索,指 贯穿文章全部材料的脉络 。

       8 、说明文根据说明对象可分为 事物 说明文和 事理 说明文。

       9 、说明事物必须抓住事物的 特征 。所谓“特征”就是 该事物区别于其他事物的 主要标志。抓住了特征也就抓住了事物的本质。

       10、 说明顺序主要有 时间顺序 、 空间顺序 、 逻辑顺序 。逻辑顺序主要有六种:由 整体 到 局部 ,由 概括 到 具体 ,由 现象到 本质 ,由 一般 到 特殊 ,由 主要 到 次要 , 由 原因 到 结果 。

       11、 常见的说明方法有 下定义 、 分类别 、 列数字 、 举例子 、 作比较 、打比方 、 引用 、 配图表 。

       12 、为了说明对象的特征、本质更加鲜明突出,或者使文章更生动,更有趣味性,可以在说明中适当的 描写 和 叙述 。

       13 、议论文的三要素是 论点 、 论据 、 论证 。论点是作者对所议论的问题所持的 见解 和 主张 ,是议论文的灵魂。一篇议论文一般只有一个 中心 论点 ,有的议论文还围绕中心论点提出几个 分论点 ,分论点是用来 补充和证明 中心论点的。

       14 、直接提出的中心论点在文中的位置,或在 开头 ,或在 中间 ,或在 结尾 ,有的文章 标题 就是中心论点。

       15 、论据是作者 阐述 或 论证 论点的根据。要让别人赞同自己论点,作者就得拿 事实 和 道理 作为根据来证明它的正确性。

       16 、用来论据的事实,包括有代表性的确凿的 事例 或 史实 以及 统计数字 等。事实可以是具体的,也可以是概括的。

       17、 用作论据的道理,应该是经过实践检验的,包括 马克思列宁主义、 毛泽东思想 的精辟理论,名人的 名言警句 以及 人们公认的 事理等、自然科学的 原理 、 定律 、公式 等。

       18 、论点和论据的关系是 被证明 和 证明 的关系。

       19 、论证方法有 例证法 、 引证法 、 对比论证法 、比喻论证法。

       20 、议论文的论证方式有 立论 和 驳论 。

       21 、小说的三要素是指 人物 、 故事情节 、 环境 。

       22 、小说是以 刻画人物形象 为中心,通过完整的 故事情节和具体的 环境描写 来反映社会生活的一种文学体裁。

       23 、小说中刻画人物的方法多种多样,可以有 肖像描写 、 语言描写 、 动作描写 、 心理描写,也可以通过其他人物的反映和态度进行 侧面 描写。

       24 、小说的故事情节有 开端 、 发展 、 高潮 、 结局 ,有时前面有 序幕 ,后面有 尾声。

       25 、小说中的环境描写包括 自然 环境描写和 社会 环境描写两类。环境描写是为了 交代背景 , 渲染气氛 , 衬托人物 , 发展情节 服务的。

       26 、根据篇幅的长短,小说分为 长篇小说 、 中篇小说 、 短篇小说 ,短篇小说中千字以下的叫 微型小说,也称小小说,一分钟小说。

       27 、塑造人物形象 是小说反映社会生活的主要手段。小说是通过 情节 来展示人物性格,表现主题的。小说的人物形象是以 现实生活 为依据,经过 艺术加工 创造出来的。他比生活中的真事更集中,更完整,更具有代表性。

       28 、根据表达方式的侧重点和内容的不同,散文一般分为 叙事散文、抒情散文和 说理性散文 。

       29 、叙事散文以 写人记事 为主,字里行间洋溢感情,我们学过的叙事散文有《从百草园到三味书屋》、《我的老师》、《藤野先生》、《枣核》、《背影》、《回忆我的母亲》、《记一辆纺车》、《小橘灯》 ,抒情散文以 写景状物 为主,着重抒发作者的情怀,学过的抒情散文有 《春》、《荔枝蜜》、《白杨礼赞》、《听潮》 。

       30 、诗歌的主要特点是: 集中性 、 精炼性 、 音乐性 。

       31 、按表达方式分,诗歌可以分为 叙事诗 、 抒情诗 ;按形式分,可以分为 格律诗 、 自由诗 和 民歌体 。我们学过的叙事诗有《卖炭翁》《木兰诗》《 石壕吏 》

       32 、词是 旧体诗歌 的一种,原是一种按照乐曲节拍创造的歌词,后来逐渐与音乐 脱离,成为一种 有固定格式 的诗歌体。词牌是 曲调 的名称,它与词的内容没有必然的联系,如《沁园春?雪》中“ 沁园春 ”是词牌,“ 雪 ”是题目。

       33 、民歌体诗是 仿照民歌样式所写的 新诗。民歌是广大劳动人民的 口头创作 ,是在口头流传过程中的经过不断加工而成的诗歌。如《 敕勒歌 》。

       34 、散文诗是用 散文 的形式写成的诗,兼有 散文 和 诗 的特点。我们学过的散文诗是 高尔基 写的《 海燕 》。

       35 、散曲是 元 代盛行的新诗体,分为套数和小令两种。

       二、初中名著阅读导引一览表

       篇目 作者 主要人物形象或主要内容 主要艺术特色 精彩片段

       西

       游

       记

       吴

       承

       恩

       (明

       ) ①孙悟空:封建社会的叛逆者和反抗者,好动、顽皮,武艺高强,勇敢机智,疾妖如仇。

       ②猪八戒:憨厚纯朴,贪吃好睡,滑稽荒唐,作战勇敢,不畏妖魔,有小生产者、小市民的意识特点。

       ③唐僧:是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。 具有浪漫主义色彩,想象超凡,夸张神奇,变形荒诞。 ①孙悟空大闹天宫

       ②真假美猴王

       ③孙悟空三调芭蕉扇

       ④孙悟空三打白骨精

       ⑤猪八戒高老庄招亲

       水

       浒

       施

       耐

       庵

       (元末明初

       ) ①宋江:人民理想的忠义之士,起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟,网罗人才;多谋善段,有军事、组织才能;性格既有反抗性,又有妥协性。

       ②鲁智深:正直无畏、见义勇为的豪侠。

       ③林冲:逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全,其后变得精明果敢,凶狠泼辣。

       ④武松:力、勇和正义的象征。勇士的典型,复仇的代表,刚正的义士。

       ⑤李逵:淳朴、粗鲁、富有反抗性和同情心,是生活在社会底层的游民的典型。 ①全文结构宏伟完整,众多人物一个引一个,每个英雄故事都像一篇英雄传记,传记间一环套有环。

       ②成功地塑造了一大批英雄人物形象。

       ③叙事翔实精彩。

       ④语言通俗生动,充满个性化特色。 ①林教头风雪山神庙

       ②智取生辰纲

       ③武松打虎、斗杀西门庆

       ④鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山

       ⑤宋江题反诗

       ⑥真假李逵

       朝

       花

       夕

       拾

       鲁

       迅 《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折,控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残;《父亲的病》揭露“巫医不分”的名医敲诈勒索、封建迷信,鞭挞了复古倒退的反动;《范爱农》通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇,深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性;《琐记》歌颂了“不满现状”的革命青年。 ①语言优美、流畅,生动幽默,妙趣横生。

       ②叙事充满奇妙艺术。 ①《从百草园到三味书屋》

       ②《阿长与〈山海经〉》

       ③《二十四孝图》

       ④《藤野先生》

       ⑤《无常》

       骆

       驼

       祥

       子

       老

       舍 ①祥子:勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫,狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走兽。

       ②虎妞:具有二重性,一是有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的一面,另一是剥削者的意识已渗透她的灵魂之中,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。 ①独特的北京市民文化的表现者与批判者。

       ②善于描写老北京风土习俗、民情世俗。

       ③语言俗白凝练

       ④独特的讽刺艺术。 ①怒辞杨宅(第五节)

       ②曹家遇险(第十节)

       ③晦暗的地狱(第十六节)

       ④最后的绝望(第二十二、二十三节)

       繁

       星

       春

       水

       冰

       心 ①以歌咏自然、赞美母爱和抒发哲理的诗为最多。

       ②有许多诗托物言志,以鲜明的形象来比喻或暗示某种人生哲理。

       ③有的揭露学生时代的黑暗,同情涂炭的生灵,讴歌探索前进道路的先驱者。 ①抒写生活真实,表现率直的个性。

       ②诗风清新明丽,俊秀含蓄,富有诗情画意,格调自然柔和。

       ③抒情和哲理的完美融合。 ①《繁星?一〇》:告诫青年人珍惜青春,勇于奉献,给人以启迪和鼓舞。

       ②《繁星?一二》:“爱的哲学”,是冰心诗歌的核心和主旋律。

       ③《春水?一〇五》:将母爱、自然、童心三者和谐地织入了诗的经纬。

       鲁滨孙漂流记

       丹尼儿

       笛福 ①鲁滨孙:是一个要求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业、追求财富的具有积极进去精神的新兴资产者的英雄形象。

       ②星期五:鲁滨孙救起的白人俘虏,是鲁滨孙忠实的仆人和朋友。 ①描写具体逼真,用人物行动具体表现人物性格。

       ②注重人物性格的刻画,注重表现性格的变化和发展。

       ③常常穿插一些人物的议论来补充、突出人物性格。 ①挖独木桥

       ②制作瓦罐

       ③开导“星期五”

       ④自封总督

       格列佛游记

       斯威夫特(英

       ) 全书共四个部分,写格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的旅行经历,讽刺了英国贵族资产阶级社会的君主政体、两党制以及政治、法律、财政、教育、文化、艺术等个方面,反映了18世纪前半期英国的社会现实。 ①将虚构情节、幻想故事和对现实的揭露巧妙结合。

       ②点面结合,对照写作,四部游记一正一反地排列。

       ③绝妙的想象,生动的细节。 ①游小人国时对“高跟”、“低跟”党的斗争

       ②游大人国时和国王的谈话

       ③游飞岛国时参观“拉格多科学院”

       ④游慧骃国时和马的对话

       童

       年

       高尔基

       (前苏联

       ) ①阿辽沙:是一个卑视自私贪婪、同情不幸、憧憬美好生活的正直少年。

       ②外祖父卡希林:家长制手工业者的形象,凶恶残暴,没有亲情,惟利是图,寡情薄义。

       ③外祖母伊凡诺夫娜:勤劳、善良、乐观、智慧,体现了劳人民的优秀品质。 ①交替运用儿童视角和成人视角,交替描写的多视角描写方法。

       ②语言生动活泼,描写栩栩如生。

       ③选材独特,取材于作家的经历。 ①与外祖父等人联欢(第三章)

       ②雅柯夫和奇奇打架(第二章)

       ③外祖父打外祖母(第十章)

       ④报复老师(第十二章)

       钢铁是怎样炼成的 奥斯特洛夫斯基(前苏联) ①保尔:个性倔强,充满青春活力,不畏困难,勇敢坚强,意志坚定。对共产主义事业抱着坚定不移的信念,的在革命斗争中锻炼和党的教育下成长的共产主义战士。

       ②冬尼娅:天真、纯朴,醉心于爱情,最后由小资产阶级**完全变成时代落伍者和寄生虫。 ①以真人真事为基础进行艺术创作。

       ②写了大量的历史事件和群众的英雄业绩。

       ③运用多种艺术手法,加强了艺术感染力,如格言警句、内心独白、日记、回忆等。 ①苏联红军与彼得留拉匪徒开战(第一部分第七章)

       ②熔铸“钢铁”的过程(第二部分第二章)

       ③打消自杀念头(第三部分第八章)

       名

       人

       传

       罗曼

       罗兰

       (法

       ) 由“贝多芬传”、“米开朗琪罗传”、“托尔斯泰传”组成

       ①贝多芬:世界著名音乐大师,对音乐孜孜追求,在双耳失聪、疾病缠身的情况下,创造了音乐史上辉煌的篇章。

       ②米开朗琪罗:意大利文艺复兴时代伟大的雕刻家、画家、建筑家,自幼丧母,勤奋好学,有艺术创作,制作了《酒神》、《哀悼基督》等雕像。

       ③托尔斯泰:俄国伟大的文学家,用6年时间完成《战争与和平》,之后又推出了《安娜?卡列尼娜》、《复活》等。 ①语言饱合深情,富有诗意。

       ②从大处落笔。

       ③风格多变。 ①贝多芬遗嘱

       ②《米》下编第三章“孤独“

       ③《托》第十二章“忏悔家与宗教狂乱”

       四、中考古典名著题集萃

       1、我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象,这个英雄是 关羽 。这本书有关这个英雄的传奇故事还有许多,请用最简洁的语言写出其中一个故事的名字:大意失荆州。

       2、我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象,请列举有关人物(不少于5人) “及时雨”宋江、“智多星”吴用、“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“一丈青”扈三娘、“母大虫”顾大嫂、“母夜叉”孙二娘 。

       3、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具有反叛精神的故事情节是大闹天宫。

       4、他在一座无人荒岛上生活多年后,收得一土人为奴,取名“星期五”。在岛上生活28年后,因帮助一个船长制服叛变的水手,得以乘船返回自己的祖国,他在成为巨富后派人到岛上继续垦荒。他的名字叫 鲁宾逊这部作品叫《鲁宾逊漂流记 》。

       5、他在生活底层长大,后来和战友们一道策马扬刀,南征北战,在社会主义建设时期与恶劣的自然条件顽强斗争,表现了极大的智慧和积极性,当他病魔缠身躺在病床上时则克服困难,开始创作,继续为党和人民工作。这个著名的文学形象就是保尔 ,作品是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。

       6、““醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等情节说的是这部名著中另一位英雄人物 武松 的故事。

       7、古代的“岁寒三友”指 松 、 竹 、 梅 。

       8、著名作家郭沫若曾经写过一副对联,“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”。对联称赞了一位借“写鬼写妖”来“刺贪刺虐”的清代名家,请你写出这位清代名家的姓名

       蒲松龄 。他的一部著作 《聊斋志异》 。

       9、《三国演义》中 “桃园三结义”是指哪三个人?他们各自的性格怎样?

       刘备(忠厚善良、礼贤下士)、关羽(忠肝义胆、一身正气)、张飞(勇猛粗暴、嫉恶如仇)。

       10、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样?

       曹操:故意试探刘备,看他是否能成大业,胸怀大志。

       刘备:生怕自己被曹操看出破绽,竭力掩盖,内心恐慌。

       11、 “群英会中计”是哪部名著中的情节?谁中谁的计?两个人的性格怎样?

       设计者:周瑜;善使谋略、聪明机智。中计者:蒋干;自作聪明,败事有余。

       12、七擒孟获是那部古典名著的情节?是谁擒了猛获?为什么要七擒?

       是《三国演义》中的故事情节,是诸葛亮擒的孟获。共七擒七纵,是诸葛亮听从马谡的建议,心理征服,以求南方的长治久安。

       13、“巧授连环计”是哪部名著中的情节?”涉及哪两个人物?为什么要连环计?

       《三国演义》曹操、庞统,庞统献连环计表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题,实际上是为周瑜火烧战船作准备。

       14、《三国演义》中“过五关斩六将”的是谁?斩了谁手下的六将?为何要过关斩将?

       关羽,斩了曹操手下的主六将,因为这六人阻挡他寻找大哥刘备的去路。

       15、“草船借箭”是谁向谁借箭?这个“借”在文中具体指什么?

       周瑜设计陷害诸葛亮,诸葛亮将计就计趁大雾天扎草人攻打曹营,借来十万支箭,完成任务。

       16、你怎样评价《三国演义》中 “刘备三顾茅庐”?

       表现了求贤若渴,礼贤下士的迫切心情和胸怀大志,不拘小节的宽广胸怀。

       17、《三国演义》中 “赔人夫人又折兵”的是谁? “鞠躬尽瘁,死而后已”的又是谁?

       周瑜;诸葛亮 。

       18、《三国演义》中,你最欢地的情节是什么?为什么?

       关羽过五关斩六将。从中可见关羽对刘备的一片忠心。

       19、《三国演义》中 “三英战吕布”的 “三英”指哪三个人?

       刘备;关羽 ;张飞。

       20、《三国演义》中有这样两段话: “譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳”,无异周得吕望,汉得张良”,说此话者是 徐庶,被赞誉的人是诸葛亮。

       21、“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀。”这一肖像描写写的是哪部小说中的哪个人物《三国演义》;关羽。

       22、曹操说:“宁教我负天下,休教天下人负我”你怎么看待他的这种观点?

       反对这观点:因为这是一种以自我为中心的极端自私的人生观;或赞成这观点:要成大业就要在关键时刻忍痛割爱,不能有妇人之仁。

       23、杜牧《赤壁》诗中 “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的句子写的是哪一场战役?涉及到哪两个主要人物?

       赤壁之战;曹操、周瑜。

       24、《水浒传》中“智取生辰纲”的是哪几位好汉?各自的绰号是什么?

       晁盖:晁天王 ;陆云龙:公孙胜;吴用:智多星;阮小二:立地太岁;

       阮小五:短命三郎;阮小七:活阎罗;刘塘:赤发鬼;白胜:白日暑。

       25、“风雪山神庙”是哪部书的情节?涉及到哪两个人物,性格怎样?

       《水浒传》林冲:逆来顺受;陆骞:阴险狡诈出卖朋友。

       26、《水浒传》中 “大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物,他们的性格怎样?

       鲁智深:性格粗犷,敢作敢当为朋友两肋插刀;林冲:逆来顺受,武艺高强。

       27、《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟,逆来顺受,委曲求全转变成奋起反抗,杀人报仇,投奔梁山的情节是    林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场。

       28、《水浒传》中这样写道: “山顶上立一面杏黄旗,上书 ‘替天行道’四字,忠义堂前绣字红旗后面:一书 ‘山东呼保义’一书 ‘河北玉麒麟’”。请问,上段话中的字是哪两位首领的称谓?

       宋江、卢俊义。

       29、《水浒传》中宋江率军战胜方腊以后,在回师途中鲁智深坐化、林冲、杨志、杨雄、时迁病死,燕青、李俊、童威、童猛全身退隐。由李俊带头,在太湖小结义。

       30、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠轰轰烈烈,全书的高潮部分是 梁山英雄排座次;全书的低潮部分是魂聚蓼儿洼。

       31、《红楼梦》中最热闹的情节是_元妃省亲_,最有趣的情节是_刘姥姥进大观园_,最凄惨的情节是_黛玉焚稿__。

       32、《红楼梦》中提到的”金陵十二钗正册里都有谁?

       元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。

       33、《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是袭人_,最有反抗性格的丫环是_晴雯_,性格最刚烈的丫环是_鸳鸯_。

       34、《红楼梦》中有一个人物说: “女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。”这句话是谁说的?你同意这种观点吗?为什么?

       _贾宝玉_;_不同意。因为男人并不都污浊不堪。这只是贾宝玉就自己的生活范围内所说的比较偏激。用于批评一部分男人可以,倘加之全体则不正确了_。

       35、《红楼梦》中 “两弯似蹙笼眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,妖袭一身之病,泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比千多一窍,病如西子胜三分。”这写的是哪一位?她有怎样的性格特点?

       _林黛玉_;_多愁善感、多才多艺。

       36、世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品?吝啬鬼的姓名各是什么? 法国 巴乐扎克《欧也妮 葛朗台》 葛朗台;英国 莎士比亚《威尼斯商人》 夏洛克;法国莫里哀《吝啬鬼》阿巴贡;俄国 果戈里 《死魂灵》泼留希金。

       37、《鲁滨逊漂流记》的作者是英国18世纪著名小家_笛福__。_鲁滨逊_是小说的主人公,他是世界文学中第一个资产阶级正面典型形象。他出身不好,文化程度也不高。但他有较丰富的生活阅历,有一股压抑不住的冒险进取精神。在他身上很好地概括了资产阶级上升时期富于冒险、充满野心、百折不回的顽强毅力和一种斗志。

       38、“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是: 煮酒论英雄

       39、“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇见他;若说没奇缘,如何心事终虚话?”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中的“阆苑仙葩”指的是 林黛玉 ,“美玉无瑕”指的是 贾宝玉 。

       40、请用下列两部古典人物的姓名或官名补全下面的题目。

       ① 林教头 风雪山神庙 陆虞候火烧草料场。(《水浒传》)

       ② 曹操 煮酒论英雄 关公赚城斩车胄。 (《三国演义》)

       41、《鲁提辖拳打镇关西》是我国古代第一部描写农民革命斗争的著名长篇章回体小说《水浒传》中的一个故事,请你再写出这部小说中其他英雄及其故事的名称(例:武松打虎) 林冲风雪山神庙 、 宋江三打祝家庄 。

       42、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会,说出他令人赞赏的一种精神,并举例证明。语言要简洁。

       答:不屈不挠的反抗精神 如大闹天宫

       或与恶势力斗争的精神 如三打白骨精

       43、《水浒》中一百零八位好汉个个都有一段精彩的故事,人人都有一个特征鲜明的外号。

       ⑴请用一句话写出《水浒》中你最熟悉的故事: 鲁智深倒拔垂杨柳 或 林冲风雪山神庙 或 宋江三打祝家庄

       ⑵请写出《水浒》中你最喜欢的一位好汉的外号,并说出外号表现出的人物的特征:如鼓上蚤时迁 轻功上乘,善于偷盗

       44、完成下列题目:

       ⑴“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古代文学名著《三国演义》的开篇词。

       ⑵“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是 武松 ,他的传奇故事还有很多,请用最简洁的语言写出一个故事的名字:景阳岗打虎

       ⑶《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事情节是(用最简洁的语言写出故事的名字): 大闹天宫 。

       ⑷《三国演义》中蜀军的军师诸葛亮是家喻户晓的人物。他上知天文,下知地理,成了智慧的代表。在四大古典名著中,还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师,这个人物是 《水浒传》中的吴用 。

       ⑸“女娲

       好了,今天关于“七言祭文”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“七言祭文”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。